Selçuk Özdağ; “Nihal Atsız’ın fikirleri iktidardadır, hatırlanması ise kadirşinaslıktır”

Türk İslam Ülküsünün önde gelen isimlerinden Şair-Yazar ve Tarihçi Hüseyin Nihal Atsız’ın Çanakkale Müdafaasının bugünkü nesiller tarafından idrâk edilmesinde birinci derecede rol sâhibi olduğunu kaydeden AK Parti Manisa Milletvekili Doç. Dr. Selçuk Özdağ, kaleme aldığı “Recep Tayyip Erdoğan-H.Nihal Atsız” başlıklı yazısında Atsız’ın fikirlerinin iktidarda yaşadığını ifade etti. Özdağ yazısında, “Çanakkale şehitlikleri Lozan Antlaşmasının 129. Maddesi ile İngilizlerin insafına terk edilmiştir. İngiliz ve Fransızlar, Çanakkale’deki mezarlarını imar ederken bizim şehitliklerimiz ihmâl edildi. Nihal Atsız, 1932 yılında, Atsız Mecmuada, devletten bir heyetin Gülcemal Vapuru ile Çanakkale’ye gidip sahillerden bakarak güya şehitleri ziyâret etmesini eleştirdi. Çanakkale ziyaretinin gemiyle değil, İstanbul’dan yaya olarak yapılması ve bizzat harp alanının ve şehitliklerin gezilmesi gerektiğini; hatta o sene bunu yapmak istedikleri hâlde yapamadıklarını da ifade etti. Elbette Atsız’ın bu teklifi, Çanakkale şehitliklerine mesafeli duran rejimi rahatsız etti” ifadesinde bulundu.

ŞEHİTLERİMİZİ LAYIKIYLA ANABİLİYORSAK BUNDA ATSIZ’IN EMEĞİ VARDIR

Nihal Atsız ve 8 arkadaşının Atsız’ın yaptığı teklifin ertesi yılı Çanakkale'yi ziyaret yasağını delerek Ağustos başında şehitliğe gittiklerini kaydeden Özdağ, “Günlerce şehitlerimizi andılar. Yeni Zelanda Anıtı önünde kahrolan Atsız, Lozancıları da sert bir dille eleştirdi. Yolcuların hüznü ve öfkesi, şehitliği dolaştıkça artar. İngilizlerin mezarları ne kadar bakımlıysa bizim şehitliğimiz o kadar perişan ve sahipsizdir. İşgalciler için anıtlar dikilmiştir. Mehmet Çavuş’un mütevazi mezarını görünce ağlayan Atsız, Yeni Zelandalılar için dikilen abide için şöyle isyan eder: “Eğer siz Lozan’ın ne demek olduğunu anlamak istiyorsanız ve gözleriniz Lozan muahedesiyle tanıdığımız ecnebi mekteplerini görmüyorsa Çanakkale Savaşı’nın olduğu yerlere gidin... Abidelerini ve abidelerimizi görün. Türk yurdunun en kutlu parçasını İngiltere hâline sokan manzaraya bakın. O mukaddes topraklarda insanın içinde riya kalmıyor. O riyasız dakikada, hükmünüzü verin! Bu ziyaret, Çanakkale'ye ilgiyi artırarak her yıl artan sayıda ziyaretçinin şehitliklere gitmesine vesile oldu ve nihâyet millet tarafından Çanakkale Şehitleri Abidesi yapıldı. Bugün Çanakkale şehitlerini lâyıkıyla anabiliyorsak bunda en fazla Atsız’ın emeği vardır” dedi.

ATSIZ’IN ESERLERİ TARİHÇİLER İÇİN BİR BAŞVURU KAYNAĞIDIR

“Artık tarihe karışan Andımız, bilindiği gibi 1933’de dönemin Milli Eğitim Bakanı Reşid Gâlib tarafından yazıldı. Reşid Gâlib, 1932’de yapılan 1. Türk Tarih Kongresi’nde büyük tarihçi Zeki Velîdî’yi (Togan) cehâletle suçlayarak talebesi olmadığı için şükrettiğini söyledi. Atsız ve arkadaşları, Reşid Gâlib’e telgraf çekerek, 'Zeki Velîdî'nin talebesi olmakla iftihar ederiz.' dediler. Sonraki sene, Reşid Gâlib Milli Eğitim Bakanı olunca, ilk işi, Edebiyat Fakültesi Dekanı Ali Muzaffer Bey'e baskı yaparak genç Atsız'ı fakülteden attırmak oldu. Nihal Atsız bu! Adam gibi adam! Türk gibi Türk! Tokatlıyan Oteli'nde, dekanı, milletin içinde tokatladı. İşte Türk milliyetçilerinin bir kısmının ısrarla savunup okuduğu Andımızın yazarı Reşid Gâlib budur” ifadelerine de yer veren Özdağ, “Nihal Atsız, Türk milliyetçileri tarafından 3 Mayıs 1944’de Milli Şef iktidarına isyanıyla bilinir. Oysa Atsız 1932’de isyan etmiş ve Kemalizmle mücâdele etmeye başlamıştır. Her nedense 3 Mayıs’ı bayram olarak kutlayanlar, Atsız’ın 33’deki O muhteşem direniş hâlini hiç konuşmazlar. Nihal Atsız'ı, İslâm'a (itikade)aykırı kimi fikirlerinden dolayı eleştirebilir. Ama, Kemalizm'e karşı dik durması takdire şâyândır. Daha 1956’da birilerinin görmeme israrına rağmen 'Abdülhamid Han Göksultan' makalesini yazmak, ittihatçıları eleştirmek, her babayiğidin harcı değildi. Necip Fazıl ve Kadir Mısıroğlu çok sonraları bu konu da kalem oynatacaklardır.Ayrıca ilerleyen yıllarda İslâmî yönü de tekâmül etmiş ve önceki fikirlerinden eser kalmamıştır. Fethi Gemuhluoğlu’nun ifâdesiyle, din düşmanlarıyla dindarlardan daha çok mücâdele etmiştir. Hapis, ikbâl, sürgün umûrunda olmamıştır. Türk Tarihinin Bugün ki Meseleleri adlı kitabı tarihçiler için hala bir başvuru eseridir” dedi.

ŞANLI MAZİMİZ DAİMA YENİ KAHRAMANLAR ÇIKARACAKTIR

Nihal Atsız’ın Kemalist olmadığını ancak İstiklâl Harbi’nin komutanına bağlı olduğunu kaleme aldığı yazısında dile getiren AK Parti Manisa Milletvekili Doç. Dr. Selçuk Özdağ, “İstiklal Harbinin komutanı Mustafa Kemal değil de başka biri olsa Hüseyin Nihal Atsız gene aynısını yapardı. Nitekim şiirinde, ‘Arkasında olmasaydı şanlı bir mâzi. Bu milletten çıkar mıydı bir büyük Gazi’ derken Gazi’yi ortaya çıkaran şanlı mâziden bahseder. Ne demek bu? Şanlı mâzimiz daima kahramanlar çıkaracaktır. Kemalist olsa ne Lozan’ı eleştirirdi ne de Çanakkale’ye giderdi. Atsız, nev’i şahsına münhasır bir insandı. Türk’e ait her şeyi severdi. Osmanlıydı; Selçukluydu; Göktürk’tü. 2. Abdülhamit Han’a “Göksultan” dedi. Vahdeddin Han’ın vatan haini olmadığını söyledi. Nihal Atsız, Türkiye Cumhuriyeti’ni Osmanlı’nın devamı olarak görür. Osmanlı da Selçuklu’nun.. Böylece devlet Orta Asya’ya kadar gider. Adeta Cumhuriyet ne kadar bizimse Osmanlı ve Selçuklu da o kadar bizimdir. Osmanlı, Selçuklu ne kadar bizimse Cumhuriyette o kadar bizimdir” ifadesinde bulundu.

NİHAL ATSIZ KORKUSUZ BİR DAVA ADAMIYDI

Hüseyin Nihal Atsız’ın 70’lerde yazdığı Ruh Adam romanında, Çanakkale savaşı hakkında müthiş fikirler ortaya koyduğunu kaydeden Özdağ yazısına şöyle devam etti, “Atsız, ‘Çanakkale, erlerin; İstiklâl Harbi, subayların savaşıdır’ dedi. Evet, Çanakkale ne Mustafa Kemal’in zaferidir ne de bu fikre karşı çıkanların dediği gibi Enver Paşa’nın, Mehmetçiğin zaferidir. Savaş olmasaydı, O Mehmetler, 20. asrı Türk asrı yapacaklardı. Atsız çok yönlü bir yazardır. Şâirdir, romancıdır, tarihçidir. Korkusuz bir dava adamıdır. Bir yazısında, Millî Eğitim Bakanı Hasan Ali Yücel’in tek taraflı bir kadrolaşma faaliyetinde bulunması nedeni ile istifasını istemiştir. Bu kadar mert ve gözü karadır. Yufka yüreklilerle çetin yolların aşılmayacağına inanır. Bugün Hüseyin Nihal Atsız’ın fikirleri iktidardadır. Geç de olsa Atsız’ın hatırlanması bir kadirşinaslıktır.” İfadesinde bulundu. HABER MERKEZİ